客家螳螂拳劉水宗師原名劉瑞，又名誠初，但客家話「瑞」同「水」發音差不多，所以一般客家人都叫他做劉水。

        據網上有關周家螳螂拳的資料，是這樣說的：「二百年前，廣東東江嘉應州興寧周家村人周亞南，自少隨禪隱大師習南少林寺拳術，目睹螳螂與雀打鬥後，自創周家螳螂拳。首傳黃福高，清末黃再傳劉瑞（誠初、水），劉宗師到香港傳（葉瑞）等人」，資料都比較簡單。

        我再查閱其他網絡上的資料，可說大同小異，有個網頁寫到黃福高時又多了兩個師兄弟：洪連合和林澤如。

        姑勿論如何，現時我們所知的，特別是香港以及海外如歐美、澳洲各地的南螳螂拳，十之八九都是由劉水的傳人所傳的，不管它叫朱家或周家。劉水的門人中又以「葉瑞」的傳人最多，遍佈世界各地。

        劉水逝世後，由於客家話「朱」、「周」相同，同門之間曾經因此而發生了一埸爭執，結果同門間求大同存小異，有人用「周家螳螂」，也有人用「朱家螳螂」或「南螳螂」，各自發展，共同發揚，把劉水傳下來的拳術發揚光大。

        就好像我在開始時提到，客家的言語好多字發音都近乎相同！清末民初的客家人教功夫，甚少以文字書冊教授，何況當時的平民百姓，文化水平一般都是有限，很多事物都是口講口傳，所以劉水所傳下的武術系統有「朱」、「周」之爭，我相信都是在這個情況下發生誤會。

        這件事情在半世紀前平息後，香港武林已經很久沒人再提起，但近來我看到在網絡上又有人翻炒這件事情，我看了內容仔細分析，又把我手上的資料作了總結，發現這位發表「南螳螂」文章的人，對「南螳螂」「朱」、「周」間進行挑撥離間，製造事端，刻意再挑引起兩系支派的矛盾，意圖從中取利，居心叵測。

        我們為了了解半個世紀之前「南螳螂」的「朱」、「周」的爭論和定論，如果我又找劉水的「朱家」或「周家」的傳人查詢，相信大家仍然會各執一言，難以分解疑雲。於是乎我們四出找尋隱世南螳螂拳的師傅，希望能夠由此切入問題，了解真象。

        終於在好友阿良幫助介紹下，我們認識了一位不是由劉水傳教出來的「周家螳螂拳」師傅「曹立」。曹師傅告訴我，他學練周家螳螂拳的經過如下：大約在上世紀七十年代初，他只是十多歲的年輕人，在九龍土瓜灣一間五金廠前座有一個跌打醫師叫「盧遠光」。盧醫師除了醫跌打，也教幾個年輕人功夫。曹立說，初時也不清楚盧師傅教甚麼功夫，加上那時候曹立已經在練廣州詠春拳了，所以那時盧醫師不在醫館中教功夫，就是怕被曹立「偷師」。

        但曹立對盧醫師的功夫很有興趣，非常誠懇地求教，終於盧醫師收了曹立為徒，教他祖傳的客家功夫：「周家螳螂拳」。

        江志強師傅